仲夏(夏)端午烹(烹)鹜角(角)黍端，始也谓五(五)月初五日也据《荆楚岁(歲)时(時)记(記)》记载因(因)仲夏登高，顺阳在(在)上五(五)月是仲夏(夏)它的第(第)一个午日正是登高顺阳(陽)好天气之日故五月初五亦(亦)称(稱)为(爲)“端阳节(節)”关于端午(午)的(的)起(起)源有很多(多)种不同的(的)说法一说(說)祭屈(屈)原(原)“亦余(余)心之(之)所善兮(兮)，虽九死(死)其犹(猶)未悔”郁郁(郁)不得(得)志的屈(屈)原(原)惨遭流放内心(心)苦痛的他自投汩罗(羅)而(而)死古人(人)哀(哀)之(之)至(至)此日以竹筒贮(貯)米投(投)水祭(祭)之屈原(原)之死为这个(個)节日增(增)添了(了)浓烈的(的)悲壮色彩注入了爱国(國)主义精(精)神(神)成(成)为凝聚(聚)中华民族“根”与“魂(魂)”的黄瓜视(視)频IOS独特(特)节日二(二)说忆曹娥“碧(碧)艾香蒲处(處)处忙谁家(家)儿共女，庆端阳”东(東)汉(漢)年间少(少)女曹娥(娥)因(因)父(父)亲溺(溺)江而(而)亡沿江哭寻李微敖向(向)景甜(甜)致歉(歉)不见父尸(屍)便投江自尽曹娥被(被)誉为孝女典范 孝行传唱(唱)千(千)古因此端(端)午(午)也(也)有尽孝(孝)日的(的)意味人们修(修)庙拜祭既感念曹娥(娥)孝心(心)亦祈求佳节(節)家人团聚三说思伍子胥“眼前(前)多少不平(平)事，愿与(與)将军借宝刀”吴(吳)王夫(夫)差罔顾辅(輔)臣(臣)伍子胥(胥)谏言听信(信)奸臣(臣)挑(挑)唆赐其(其)自杀并于五月五日投(投)尸相信(信)很多人(人)都知道(道)，一(一)个赛季(季)能取得怎样(樣)成绩，和休赛期的备战(戰)是分不开(開)的(的)，尤其(其)是(是)在引进球员方面，更是(是)至关重要。而作为CBA八(八)冠王广东(東)宏远(遠)，在(在)最近两年(年)的引援方(方)面(面)并(並)没(沒)有让球迷满(滿)意，朱芳雨(雨)上台(台)后每次都是雷(雷)声大雨水小，无论(論)是之(之)前的徐(徐)韬(韬)还是今年夏天的张兆旭，最终都没(沒)能引进来。江中(中)然而(而)伍子胥(胥)被谗杀后忠魂不灭(滅)江浙之地为(爲)纪念他(他)逆(逆)涛竞渡迎“涛神”追忆(憶)冤魂端午节不仅蕴含了中华民族正直(直)磊(磊)落(落)、忧国恤民的(的)人(人)文(文)理念更包含了人们遵从自然律令(令)趋吉避害(害)的生活智慧“不效(效)艾符趋习俗(俗)，但祈蒲酒话(話)升平(平)”唐人诗中早已(已)将一年一(一)度(度)的端午(午)节称为祈求平安健康(康)节日体现着(著)人们对健康与平安(安)的期(期)盼在屈(屈)原故(故)里端(端)午文化节(節)，人们聚集在一起开(開)展祭屈原、诵(誦)诗(詩)歌、赛龙舟等(等)一(一)系列(列)活动(動)。

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