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本为忠(忠)良的伍(伍)子胥死前(前)对邻人说：“我(我)死后(後)，将我(我)的眼睛挖(挖)出来悬挂(挂)在吴(吳)国京城东(東)门之上(上)，让我看(看)到越国军(軍)队

入城(城)消灭吴国。”夫差闻言(言)大怒，令取伍子(子)胥(胥)尸首(首)裹于皮革之中，于五(五)月五(五)日投入大江。因此就有假如(如)问候(候)，究竟是说“节日快乐”，还是互(互)道“节日(日)安康”呢(呢)？时下，最流行的观(觀)点，就是端午节里好友相逢抑或祝(祝)福，绝不(不)能说“快(快)乐(樂)”，只能说(說)“安(安)康”。?有人提(提)出(出)，端午节是(是)个祭(祭)祀的日(日)子，多(多)少(少)带有悲情(情)色(色)彩，道(道)一声“安(安)康”、“吉祥(祥)”更(更)为妥当(當)。众(衆)所周(周)知，端午节用来纪念屈原和伍子胥这(這)两(兩)位(位)春秋(秋)先贤(賢)的(的)，吃(吃)粽(粽)子、划(劃)龙舟日是最(最)典(典)型也是最普(普)遍的民俗(俗)活动，这个(個)节(節)日更多的(的)是纪念(念)意义(義)。了端午节纪念伍(伍)子胥一说。3、纪(紀)念孝(孝)女(女)曹娥(娥)欧美(美)牲生活视(視)频(頻)此說出自(自)东汉《曹娥(娥)传》。

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且还有不少(少)外(外)水楚国百姓(姓)得(得)知后，哀痛异常(常)，纷(紛)纷跑到汩罗(羅)江边去(去)凭(憑)吊屈原(原)。人们还在汩罗江(江)上，来回(回)划着船(船)只打捞(撈)其遗体。在(在)一直(直)无(無)法打捞到屈(屈)原真身的情(情)况下，人(人)们纷(紛)纷向江水中投(投)入饭团(團)、鸡蛋等食物，意欲让(讓)江中鱼龙虾鳖吃(吃)饱了，不再(再)去吞(吞)食(食)屈原遗(遺)体(體)。此(此)后(後)，每(每)年(年)的五月五日，就(就)有(有)了竞渡龙舟、吃粽(粽)子、吃(吃)鸭蛋(蛋)的习惯了。大的(的)项目要接手(手)。

编辑 爱野美奈子(ài yě měi nài zi)